▼薬屋シンさん:
> ここは確かに推論です。というのも生き証人も身分上真実をしりえなかつたでしょう。
じゃあどの身分の人間までが知りえなかったんでしょうか?
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>>物証は十分あると言ってますが、何の事言ってるのですか?私が調べた限りでは肯定側の資料は偽造、捏造、嘘八百長や推論ばかりでなんら明確な物証はないですね。生き証人についてはシナ側に都合のいいように話すバイアスがありますからね。それに生き証人なんて過去の記憶があやふやになって証言が二転三転することがありますし、信憑性としては低いでしょうね。逆になぜそこまでシナの生き証人の証言に対して信頼が持てるのかが不思議ですね。
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> そうそう、それそれ。「私が調べた限りでは・・・明確な物証はないですね」の具体的データをしめしてくだせぇ。あつしが具体的な埋め方を書いたように。
> シナの生き証人について。シナという言い方はなかなか挑発的ではありやすが、倭寇といって対抗する気も立場にありやせんので、まあいいでしょう。
なぜシナが挑発的なんですか?シナは大昔から今まで使われているのですけど?まぁ最近は中国を使う人が多いですけどね。挑発的と言うなら逆に中国のほうでは?天子の意味も知ってらっしゃいましたから意味ぐらいわかるでしょう。倭寇って…あなた本当に日本人ですか?
> 生き証人は日本にもごまんとおる、調べるか、協力するかどうかがもんだいですがね。それを無視して中国の証人だの、南京大虐殺の捏造だのを論じる方は、まこと兄さんが言われるとおり、ふしぎでやんすね。
確かにいましたね。今はボコボコ死んじゃってもうほとんどいませんが。日本の新聞記者なんかは写真も公開しましたよ。元日本兵については物的証拠がないですから表立ってでてこないだけで、本を出版される方などに当時の証言はしていますよ。その点シナの生き証人は物的証拠もないのによく吹聴しますよね(笑)
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>>洗脳された証人より1級資料の記録のほうが信頼性があるでしょう。そっちを信じるのが当たり前だと思いますが。
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> 「洗脳」の概念を勉強しやしょう。そんなに何年も効果がつづくものではありやせんよ。市販本なら外人さんのをおすすめしやす。専門書は・・・いいのはもう絶版しておりやす。
分かりました。ではマインドコントロールでもいいです。洗脳が続かないというなら証明してください。あと一学者の説を信じるのは構いませんが必ず自然に解けるとは限らないということを頭に入れておいてください。
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>>一通り答えていただいたて申し訳ないのですけど、まったく肯定する根拠はないと思います。歴史捏造法とか言ってますけど、捏造してるのは肯定側なのでは?捏造で有名なのいろいろありますよね。某新聞社とかね。そういえば私右翼にされてますけど右翼なんかでないですからね。肯定の主張なんてあまりに杜撰で出鱈目であるのに南京大虐殺が肯定されているのが疑問に思っただけですよ。あなたは肯定説にたくさんの捏造、矛盾があるのになぜ疑問に思わないのでそこまで信頼できるのでしょうかね?もしかして認知的不協和に陥ってるのでしょうか?
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> 肯定する根拠より否定する根拠を、論を立てて否定しておるのです。捏造というのなら誰かなにを、どんな手段を持って捏造したのか、最低示してくだせぇ。感情的追い討ち論はこれいじょうつきあいきれやせん。
論を立ててなんてよく言いますね。じゃあ逆に聞きます。歴史捏造法というのは誰がなにを、どんな手段を持ってすることか最低限示してください。捏造を先に言ったのはあなたです。あとあると主張するほうが先に証明するのが論の常と言ったのもあなたです。これ以上つきあいきれないのは私も同じです。
> あと認知的不協和の意味を確かめてから使いやしょう。
わかってて使ってるのですけど?
>>あとあなたはまだ私のすべての質問に答えていませんね。まぁ別にいいですけど。
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> 聞く耳持たない相手に、どうやってかたりやしょうか。おしえてください。
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あなたが私の質問のすべて答えてなかったのでいっただけなのに、なぜわけのわからない屁理屈をおっしゃるのでしょうか?正直理解できません。おおめに見てましたけど、崇善堂についての質問もまったく答えていただいてませんから。
>>なぜ国際連盟で議題としてあげなかったのか?肝の部分です。やはりいくら虐殺の内容ついて議論したとしても、ここで議題としてすらあげなかったということはないからと判断するのが妥当でしょう。私は南京大虐殺は日本の「冤罪」の可能性がかなり高いと思います。
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> 追い討ち論の特徴として、論破されるとすぐに次から次へと新たな質問をするのがあげられやす。新たに国際連盟の話しをもちだしておりやすが、さきに否定的具体論を示すのが先決のようにおもいやす。南京大虐殺は日本の「冤罪」という歴史認識は間違いです。ただしやしょう。
やはり国際連盟で議題にしなかった理由はわからないのですね。もう理由ないならいちいち論のすりかえしないでとばして下さい。正直ここに書き込むのがかなりしんどいですから。